從長相上來說,盛夏圓臉鳳眼柳眉,芳菲嫵媚,尤其是她一雙勾魂的眼睛,猶如秋水,只隨意一瞥,便如風吹楊柳,風情萬種,必須承認,盛夏之美,雖不如月清影清冷,不如碧悠溫婉,不如夏花熱烈,卻有月清影、碧悠以及夏花所不及的女人風情。

    不是每個美女都有風情,風情是女人味,是女人性感的最直接體現。有些女人美則美矣,卻沒有風情萬種的味道,比如月清影。當然了,不是說有風情的女人才是美女,也不是所有的男人都喜歡風情萬種的女人。風情萬種的女人,背後往往會有許多故事,因為一個女人的風情,多半不是天生的,而是在經歷了無數男人之後歷練出來的。

    雖然也有媚骨天成的女人,不過很少見了。

    盛夏的風情,明顯不是天生媚骨,而是後天的歷練,就說明她經歷過許多男人,或者說,曾經周旋在許多男人之間,從而練就了一舉一動皆嫵媚舉手投足是風情的十足的女人味。

    讓施得吃驚的不是盛夏的女人風情,倒不是施得對美女有多高的免疫力,而是相對而言,他比較喜歡純真簡單的女人,對於嫵媚多情很會討男人歡心的女人敬而遠之——讓他吃驚的是盛夏的臉上瀰漫着一層隱約可見的黑氣。

    通常情況下,對於熟悉的人之間,有時見面會說你臉色不錯或是你臉色不好,臉色也就是氣色,臉色不錯在相術上就是運氣正旺,而臉色不好在相術上就是運氣低落,如果是高明的相師還可以看出臉色不好是因何而起。

    施得進入相師高門之後,眼力提高了許多,對於初次見面的人,不但可以一眼看出對方氣色的好壞,還可以從氣色的顏色之中推斷出對方運勢的起落,進一步從面相上觀察出引發氣色變化的原因。

    人以氣為主,於內為精神,於外為氣色。曾國藩的著作《氣色鑒o氣色的類型》中說,少年時期氣色為淡,所謂的淡,就是氣稚色薄;青年時期氣色為明,所謂的明,就是氣勃色明;壯年時期氣色為艷,所謂的艷,就是氣豐色艷;老年時期氣色為素,所謂的素,就是氣實色朴。

    一個人的一生根據年紀的不同,氣色不同,同樣,一個人在一個時期,根據運氣和身體健康程度的不同,氣色也會不同。人的氣色在時刻的變化不中,不是一成不變的。所以,從一個人臉色時刻變化的氣色之中推斷一個人的吉凶禍福,是為望氣之法。

    施得不會望氣之法,卻也有可以從氣色之中大概推斷出對方運勢的眼力。不過話又說回來,望氣之法也是相面術的一種,只不過望氣之法是從氣色之上判斷一個人,而相面術卻是從面相之上用功夫。

    其實二者的道理是相通的,一個面相不錯的人,也會氣色不錯,有威猛氣概,而一個面相極差的人,多半也氣色不好,沒有過人的氣勢。

    相傳當年曹操在準備接見西域的一名使者時,擔心自己相貌不夠威武,讓使者見了有失國威,就有意讓一名臣子假扮自己,而他本人卻站在假曹操旁邊。

    等使者謁見完畢退出來後,有人問他對曹操的印象如何,使者說,曹操雖然面相威武,但氣概不足,相比之下,他旁邊的那個人更有英雄之氣。

    在歷史軼聞中,在望氣觀人之術之上有較高造詣的是元朝的李國用。

    南宋末年,李國用來到杭州。當時南宋正和蒙古交戰,雙方打得不可開交,正處在膠着狀態。忽必烈雄心勃勃,一心打算蕩平杭州,統一中國。

    形勢所迫,南宋的王子王孫們都像熱鍋上的螞蟻,惶恐不安。李國用一到杭州,遠遠便望見整個杭州城都籠罩在一片黑氣之中,他就知道杭州不久將有血光之災,早晚要城破換主。

    當時那些巨商大賈、達官貴人都因為不知道自己的命運將會怎樣,聽說李國用來到,便盛情邀請李國用為他們望氣斷命。

    有一天,南宋謝皇后的孫子謝退樂預備了早餐,請李國用一同進食。李國用來到之後,大搖大擺地坐在中間最顯赫的位置,平時趾高氣揚的顯貴們,只好屈尊在下位就座。

    席間,達官貴人們紛紛請求李國用望氣之術為他們預言吉凶,但李國用卻看着他們,面無表情,不發一言。此時,剛好有一下級官吏從外面走來,大家都認出是趙孟稹。此人面上

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