艾斯是變革的人，是開創製度的人。

    資本家最先剝削自己，變革者也最先變革自己。因為一個制度在建立的時候，沒有信譽，大家只會觀望，不會投入。

    只有變革者先以身作則，帶來正反饋，建立信譽，其他人才會做出選擇。

    比如周禮，作為一套完全不同於殷商『玄鳥受命於天』的理論，大家也是觀望的。是周公以身作則，放棄了繼承哥哥王位的機會，輔佐侄子建立了信譽。

    要知道當時弟弟繼承哥哥的地位，是完全可以的。但周公選擇了放棄，以身作則落實周禮的嫡長子繼承制度。

    然後大家才能相信周禮是認真的，才能漸漸接受周禮。

    所以艾斯也要先做好自己，然後大家選擇。這個過程中自然也會有反叛者，周公就遇到了三監之亂。但當時已經有了支持周禮的人，最終高效的一方打敗了低效的一方。

    艾斯要以自己為榜樣，大家才會相信他。他的理論，他自己要先做到，然後大家才能接受。

    烏塔也是如此，香克斯之所以反對烏塔的夢境，就是因為烏塔都沒有證明自己能在夢境中幸福，就急吼吼地讓所有人都進入夢境，這不是開玩笑麼？

    烏塔要先變革自己，先通過自己證明夢境是有益處的，大家才能慢慢接受。

    香格斯雖然有很高的道德自由，但他依舊是一個人，人接受事物就是這樣的，都是先看別人做的如何，然後自己再去做。而不是別人一提出什麼新理論，自己就急吼吼地上，別人都做不到的事情，自己卻真的信了，那不是別人的錯，而是自己的錯。

    別人提出了新理論，並且可以做到，那麼大家才會說他都能做到，憑什麼我做不到？就好像羅傑，在羅傑之前沒人完成偉大航路的旅行，沒人到達終點。但羅傑之後，阿貓阿狗都覺得自己可以去往終點，完成旅程。

    總之艾斯提出了新理論，就是要自己先做到，然後大家才能跟隨。艾斯是做到了，就是發展，而不是急着去打仗。證明了新理論就算是不打仗，也一樣可以運行。並非一套以戰養戰的不可長久的規則，而是一套可以和世界政府掰手腕的規則。

    這樣一來，越來越多的人會支持艾斯，當然反對的人不會消失。這就需要王路飛了，等到敵人先出手，王路飛的軍隊就可以重拳出擊。

    如果敵人不動，王路飛也不動。因為新規則不是要和舊規則為敵，而是要包容舊規則。

    就和周禮不是和殷商為敵，而是歡迎殷商人加入自己。當然大家都知道既得利益者肯定是要反對的，他們必然要發動戰爭。

    但那時候既得利益者也只是為了自己發動戰爭，老百姓是不會支持他們的。對老百姓來說，和平生產才是最重要的，對於他們來說到底是周禮，還是『玄鳥受命於天』，其實差別並沒那麼大。

    但對於既得利益者，不同的選擇就是生死場，絕對不能失去話語權。『玄鳥受命於天』，那殷商的祭司說了算，如果是周禮，那就是周朝貴族說了算。

    這一戰是必然的，但就算知道必須打，周公也不會急着打，因為新規則需要的是時間，時間對新規則有利。舊規則成本太高、效率太低，既得利益者為了維持自己的優勢，會瘋狂累積資源，越來越多人得不到資源，就只能尋求新規則。

    所以時間站在新規則這邊，新規則成本更低，效率更高。每過一段時間，都是新規則越來越強，舊規則越來越弱。

    最後舊規則的人就會困獸猶鬥，垂死掙扎。到時候就是王路飛的反擊。

    現在雙方詭異地維持着安靜，反正艾斯一點也不着急，一直在努力發展。而舊勢力則在累積力量，累積炮彈和子彈，蓄勢待發。

    戰爭前的寧靜會等待好幾年，因為海軍以前打的戰爭都是小規模衝突，武器的數量和質量都一般般。

    就算是頂上之戰也就是幾萬人而已，但接下來和艾斯的戰爭，大家都知道絕對是拼消耗拼火力的，需要生產更多的武器裝備，爭取一口氣就幹掉敵人，不留後患。

    海軍從蛋頭島採購了各種新式裝備，先堆在倉庫里，只等開戰。

    累積力量，一波流。

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