大丈夫死則五鼎烹

    主父偃深知武帝心中所患，一個是北邊的匈奴，一個漢朝林立的諸侯國，於是向武帝進策，這就是著名的「推恩令」。

    他對武帝說：「古時的諸侯很容易控制，這是因為他們的封地都不超過百里。可是現在情況不同了，諸侯王動輒主宰幾十個城市，上千里土地。若天下太平，則萬事大吉，諸侯所能做的不過是在自己的封地內縱情享樂罷了；假如有一天天下大亂，那麼這些諸侯王就會聯合起來，形成一股強大的力量，窺伺神器。可是，對付他們不能操之過急。假如直接頒佈法律強行削其封地，那麼他們就會立刻叛亂，先帝時的七國之亂就是因為晁錯對付諸侯王的手段太急太猛，結果適得其反。可是任其坐大，對陛下又非常不利。我這裏有一個兩全其美的辦法——諸侯死後，他們的爵位和封地只能傳給長子，可是，諸侯所生的肯定不止一個長子，不如頒佈『推恩法令』，把諸侯的封地分給他所有的兒子，這樣一來，他們必然都會感謝陛下的恩德，而諸侯的力量卻日益分散了，以後再難成勢。」武帝同意了這個辦法。

    其實，主父偃的這個「推恩令」，不過是賈誼「眾建諸侯而少其力」的翻版，並沒有什麼創新。

    除了關心國家大事，主父偃還非常的「體貼細緻」，開始關心起武帝的身後事。身後事？對，就是身後事。這並不奇怪，因為古時的帝王，從他們開始登基的那一剎那，就開始為自己修建陵墓。帝王的陵墓都修得異常豪華，為的是自己死後能夠繼續得享富貴。武帝的陵墓就是著名的茂陵。

    主父偃建議武帝移民到自己的陵寢。所移之民都是些什麼人呢？不是豪強就是巨富。主父偃說，把這些傢伙遷到剛剛設縣的茂陵，既能充實京師（茂陵就在長安附近）、繁榮經濟，又可以把這些人「拘」在天子腳下，加以控制，如此一來可是一石二鳥之計，武帝又「從了」他。

    當初，主父偃走遍天下，無人搭理，只有一個衛青肯賞識他，向武帝舉薦他，所以他也知恩圖報，當陳阿嬌被武帝廢了之後，主父偃力挺衛子夫，上書請武帝立她為後。當然，這也是武帝心中所想，所以不久衛子夫果然做了皇后。武帝心想：「主父偃這傢伙，簡直就是我肚子裏的蛔蟲啊，有時候比我自己還明白我自己的想法呢，更難得的是，他總能想到一個讓我心愿得成的好辦法。」

    於是，日益風光的主父偃開始報復那些昔日看不起他，在他窮困時對他冷嘲熱諷、落井下石的人了。第一個就是燕王劉定國。

    劉定國為人淫亂，先後與自己的後母、弟妹和三個女兒發生不倫關係。他的屬下郢人與之有隙，當得知劉定國要殺他時，就準備出逃，將他的亂倫醜事公之於眾，沒想到劉定國先下手為強，將郢人殺人滅口。這件事不知怎的，被主父偃知道了，他自然不會放過劉定國，於是將他的醜聞公之於長安城，弄得滿城風雨、人盡皆知。武帝無法，只得召開廷議，結果不用說了，眾人一致認為劉定國該死。

    消息傳來，絕望中的劉定國選擇了自殺。

    主父偃翻手為雲覆手為雨，連諸侯王都被他弄死，於是百官沒有不怕他的，爭相向他賄賂錢財，累計已有千金。主父偃還不知足，笑嘻嘻地看着庫房裏的金山越堆越高。

    有人勸他，說你太過分了。

    主父偃冷笑：「四十年來，我遊學四方，心中有萬丈豪情、百萬雄兵，卻從未有機會施展才華。我的父母不當我是兒子，兄弟一個個將我拒之門外，就連寄人籬下的賓客也唾棄我、恥笑我如今我已是日暮途遠，還怕個什麼？我偏偏要倒行逆施，偏偏要橫暴行事！大丈夫生不五鼎食物，死則五鼎烹！」

    原文（選段）：主父曰：「臣結髮遊學四十餘年，身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途遠，故倒行暴施之。」

    -----出自《史記·平津侯主父列傳》

    少時的匱乏與冷落造就了今日的張狂和貪得無厭，在主父偃的內心深處，是否從未感受過人與人之間最簡單最溫暖的關懷？

    劉定國倒台了，接下來輪到自己的家鄉齊國的國王劉次景了。主父偃告發劉次景在王宮裏的淫亂行為，武

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