然而，孟昭卻知道，自己這一招，其實是輸給對方了。

    因面對那囊括四海，抒發胸中意氣的拳勁，他心神被攝，下意識的運足內力，以無比雄厚的真氣，催動御龍法門，是沒有絲毫壓制，留手的。

    而之前已經說過，此時余家青年被面具中的神念附體，失去了駕馭天地之力的能耐。

    故而只擁有相當於先天境界的武道境界，其內力修為，以及氣血，都只是余家青年的層次。

    孟昭的底蘊，真氣，和余家青年，無異於天淵之別，差距極大。

    故而相較之下，孟昭在同層次和那疑似帝嚳神念交手的一招，是遠不如對方武意宏大可怕，以及玄妙精純的。

    勝其力，勝的是余家青年，而不勝其意，不勝的是帝嚳之拳意。

    雖然很不願承認，但這就是事實。

    當然，孟昭並不氣餒，輸給帝嚳，不算丟人，何況，他還並未到自己的極境狀態，若是未來他證道神魔至尊，回過頭以神魔之念，施展先天武道，自然也是擋者披靡，無可匹敵。

    並且因為這短短的一次交手，反而叫他看清楚了更上一層的道路該如何去走，而今日和這面具神念交手，也是對其武道產生了承前啟後的關鍵性作用。

    同時，他也才回過神來，之前被那五彩祥光化作的光輪一照，竟然自慚形穢起來，只覺自身的格局，氣魄，相較於帝嚳這樣的上古天帝，實在是天淵之別，幾乎沒有追上的可能。

    但此時他恢復清醒，很容易就想通這方面的道理。

    聽起來很簡單，其實就是不同的時代，不同的人，有不同的使命。

    難道你要戰爭年代人的理念，和和平年代人的理念相同嗎？

    同理，即便是同一個王朝，其開國初年，與亡國末年，其理念，心性，追求，定然也是截然不同的。

    如帝嚳所存在的上古時代，百族爭霸，有不知多少強族天生神聖，號稱神族，哪怕不需修行，只要成年便有搏殺凶獸之能，甚至有生而知之者，孩童時代，便勝過不知多少強者天驕。

    人族羸弱之身，不通神魔之術，即便是成年，若不通武道，仍是野獸爪牙下的事物，是在夾縫中求生存的年代。

    所以，人族必須奮進自強，習武，求道，百折不撓，窮盡一切方法，壯大自身。

    任何一個人族的頂尖強者，也都要有這樣的心胸與格局，來為人族奔走，為人族奮戰，以武道，以暴力，震懾他族，保全人族。

    可以說，既是三皇五帝這樣的至尊無上神人成就了人族，但又何嘗不是自強不息，不斷奮進的人族成就了他們呢？

    當人族登頂百族最強，成為神州大地名正言順意義上的統治者時，其實屬於人族開拓者的階段，便已經過去，三皇五帝的豐功偉績，無人可以抹殺，與青史留名，然，他屬於他們的時代，也已經過去。

    接下來，該是有新的使命者誕生。

    而這個人，便是開創了中古紀元的至尊無上神人，大禹，也是帝禹。

    其雖非五帝，卻也是公認的，直追三皇，比擬五帝，對於人族功莫大焉的神人。

    這個時代，人族已經取得了神州大地的主導權，帝禹便是要在這個基礎上，使得人族制度化，國家化，並不斷壯大人族的實力。

    而近古，如今，孟昭又該承擔什麼樣的使命，來承載自己可堪與古之大帝，至尊，相媲美的格局呢？

    一時之間，孟昭竟然在戰鬥當中失神，冥冥中仿佛觸動了什麼，腦海中千千萬萬個念頭交融匯合，迸射出數不盡的火花與智慧，將將就要想通這一些。

    這時，那余家青年已經再度朝着孟昭攻伐而來，相比起之前的拳法，此時，是橫推一掌，有說不出的變化隱藏在其間。

    而隨着這一掌，虛空中元氣跌宕起伏，化作數不盡的光影，幻化成一道無比絢爛的上古先民圖景。

    在元氣所構造的這樁圖景當中，無數穿着獸皮，持着簡陋器具的人們，在黑暗中，搏殺凶獸，圍剿侵略者，慘烈的殺伐之氣，壯懷之氣，鏗鏘作響，似乎連這片天地，也為曾經上古人族的振奮與志氣而感到驚嘆。

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