格爾不知道什麼叫做藝術，但看到梵蒂岡那金碧輝煌的建築和建築走廊之間的壁畫和浮雕，還是知道這些東西都很美。公認美的標準是一個主觀的概念，因為它因人而異，並且受到文化、社會、個人信仰和價值觀的影響。然而，一般來說，人們普遍認為美是吸引力、和諧、平衡、優雅、自然和無瑕疵的結合。以下是更詳細的解釋：

    1.吸引力：美的第一要素是吸引力。一個人或事物必須能夠引起他人的注意和興趣，才能被認為是美的。吸引力可以通過一個人的微笑、姿勢、眼神、聲音、外表等因素來體現。

    2.和諧：美的第二個標準是和諧。一個人或事物的各個部分必須相互協調，才能被認為是美。這可能涉及到顏色的搭配、形狀的設計、紋理的選擇等等。

    3.平衡：美的第三個標準是平衡。一個人或事物的各個部分必須在重量、比例、分佈等方面達到平衡，才能被認為是美。這種平衡可以在人的身材比例、物品的設計中體現出來。

    4.優雅：優雅也是美的一個標準。優雅是一種氣質，它可以通過一個人的舉止、行為、言談等方面來體現。優雅通常需要時間和經驗的積累，而不是一蹴而就的。

    5.自然：自然的元素也是美的標準之一。自然的美感可以體現在一個人的皮膚、頭髮、眼睛等身體特徵上，也可以體現在大自然中，如風景、建築等。

    6.無瑕疵：最後，無瑕疵也是一個重要的美標準。一個人的外表不應該有明顯的缺陷或瑕疵，這會影響到他的美。

    這些標準並不是絕對的，它們只是普遍認可的美的一些要素。實際上，美是一個非常主觀的概念，每個人都擁有自己的審美觀和標準。此外，隨着時間和環境的變化，人們的審美觀也可能發生變化。因此，美的標準並不是一成不變的。

    格爾是窮苦孩子，就算得到力量，現在抖起來了，也不過只是個『暴發戶』。對於藝術什麼的，他說不出有多好，但漂亮就是漂亮，很多東西全宇宙都相通。

    所以格爾沒辦法說出這些藝術品有什麼含義，有多少藝術價值，但他知道這些東西都很美，很漂亮。

    不過，格爾更能明白一件事那就是這些東西，需要消耗無數的資源！

    格爾想到了他們部落的祭壇，那裏一直是整個部落被打理的最好的地方，雖然那個祭壇和梵蒂岡的教堂比起來，依然簡陋無比，可相比起兩者的生產力，他們部落也是獻出所有的。

    即便是人餓死，也不能讓祭祀出問題。

    可想而知這梵蒂岡修建起來，到底讓多少人失去一切！

    這些人假借神靈之名，到處斂財，這玩意也就比神靈稍微好了那麼一丟丟！

    想到這裏，格爾突然對梵蒂岡的態度從震驚、欣賞、到厭惡。

    不過總體上來講，格爾還是挺喜歡地球的。

    所以這點厭惡，還並不足以，讓格爾對梵蒂岡起殺心。

    可就在這時，他突然發現，周圍好像出現了一點點變化。

    他所站的位置沒變，光線的位置也沒有變，周圍參觀的人群也沒有變。

    但他卻有一種被全世界孤立的感覺。

    很快，格爾就發現，這不是錯解，他的確被『孤立』了。因為他剛剛發現，一個人從他身後直接穿過他的身體，直接走了過去。

    格爾第一時間想要抓住那傢伙，他以為是敵人。可他的手也穿過了那個人的身體，同時，他發現，其他人似乎看不到他。

    這感覺很奇怪。

    就好像自己變成了鬼魂！

    嗯，他們的世界中也有鬼魂的傳說。

    可格爾能夠清晰明了的感覺到自己還活着。

    所以他很快感知到問題出現在哪。

    一個身穿黃色袍子的光頭就在他不遠處站着，並微笑着看着他。

    格爾沒有任何猶豫，直接變身。

    他體內湧出一股股漆黑粘稠的液體，有點像石油雖然格爾並不知道什麼是石油。

    但這些液體流出後，格爾給自己施加的變形，也就取消了，他變回了自己本來的樣貌。蒼白的皮膚，沒有鼻子

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