二戰爆發後，英國為了爭取印度最大程度的支持，許諾在戰爭結束後，會給與印度更大的自治權，甚至允許印度獨立。

    現在世界大戰結束了，印度人要求英國兌現承諾，蒙巴頓卻做不到，所以只能躲在獅城，遲遲不肯去印度。

    印度現在的情況也比較危險，安琪這邊受到的信息表明，印度各階層之間的矛盾正在不斷惡化，如果印度殖民政府應對不當，不遠的將來，印度可能會爆發類似1857年的直接衝突。

    這件事說起來還和印度正在進行的戰後審判有很大關係。

    43年10月，一個叫錢德拉·鮑斯的人，成立了自由印度臨時政府，公開反抗英國殖民統治。

    錢德拉·鮑斯之前是甘地的追隨者，後來和甘地發生了分歧，不贊成甘地主張的非暴力不合作，決心以武力方式反抗英國殖民統治。

    1941年，錢德拉·鮑斯先是抵達德國，和小鬍子取得聯繫，說服小鬍子將北非戰役中俘虜了兩千多名印度戰俘交給錢德拉·鮑斯，由錢德拉·鮑斯成立印度國民軍。

    小鬍子同意了錢德拉·鮑斯的要求，在後續的合作中，錢德拉·鮑斯發現德國是以歐洲為主，完全沒有向亞洲進攻的意圖，於是錢德拉·鮑斯又聯繫上了日本人。

    太平洋戰爭爆發後，在日本人的幫助下，錢德拉·鮑斯領導的印度國民軍，總兵力一度達到9萬人，印度國民軍曾在東南亞配合日軍，向英印部隊發起進攻。

    日本投降後，鮑斯在逃亡的時候飛機失事，擊毀人亡。

    鮑斯雖然死了，英國對自由印度臨時政府的追責並沒有停止，蒙巴頓在獅城的這段時間，英印殖民政府正在因為戰爭期間和德國及日本的合作，對自由印度臨時政府和印度國民軍的高層人員進行審判。

    這個審判是正義的，卻遭到很多印度人的強烈反對。

    不得不說，印度人的思維真的很奇葩，絕大部分印度人並不認為鮑斯和日本人的合作是可恥的，反而將鮑斯作為國家英雄來崇拜，印度國民大會甚至將鮑斯的畫像掛在國民大會會場，受到國民大會成員們的瘋狂崇拜。

    盟軍在遠東組建的軍事法庭，其中一位印度法官巴爾，前段時間在接受記者採訪的時候，就公然聲稱應該將所有日本戰犯全部釋放。

    「這個巴爾是怎麼回事？」安琪實在想不通，這人是怎麼混進軍事法庭的。

    「這傢伙是日本政府的崇拜者，因為戰爭期間日本政府曾承諾，會全力幫助印度取得獨立地位——」威廉·韋伯冷笑，印度人在政治上很多時候確實很幼稚。

    很多人都不知道，自從1857年印度大起義之後，到現在近一百年的時間內，印度再也沒有爆發過針對英國殖民統治的武裝起義，只有甘地的非暴力不合作。

    印度人在面對困難時的選擇和華人不同，華人是百折不撓砥礪奮進，子子孫孫無窮盡也，最終一定能贏得勝利。

    印度是自己無法獨立就把希望寄托在英國人的憐憫，以及日本人或者德國人的幫助上。

    這又怎麼可能呢，但凡有餘地，英國人是絕對不可能放任印度獨立的。

    而在日本人或者德國人的幫助下獨立，也不過是由英國的殖民換成日本，或者德國的殖民罷了。

    「他是怎麼混進軍事法庭的？」安琪好奇。

    「印度政府推薦的——」威廉·韋伯對印度政府這種操作已經習以為常。

    在印度，這種荒唐的事情並不是個例。

    前不久印度法庭審判印度國民軍高級軍官的時候，國民軍軍官的律師辯護稱：國民軍軍官並不是背叛印度，只不過是他們搞錯了印度政府的代表對象，印度是英國屬國，沒有背叛印度，自然也就不是背叛英國。

    你特麼都指揮軍隊向英印部隊發起進攻了，還不是背叛英國，只不過是搞錯了對象！

    這個奇葩的理由，偏偏就還讓法庭採信了。

    「讓他滾回印度，如果他不想死在獅城的話。」安琪不想再聽到任何有關這人的消息，這樣的法官，還是讓他回印度去禍害印度人，或者是英國人去吧。

    軍事法庭這邊的事還沒

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