關於戰爭中的利義之辯，後世孟子曾有過一個說法。

    孟子認為墨家制止戰爭的說辭，過於功利，尤其是當年墨子制止齊魯戰爭的那番話，除了談義之外，還站在齊國的角度上仔細談了談利弊，認為齊魯戰爭齊國不會得利，反而可能會遭到魏楚韓越的外交壓力和孤立。

    但孟子認為這樣說是不對的，不能夠談利，因為談利的話戰爭永遠沒有終結：今日無利便不戰，明日有利又該怎麼辦呢？所以要談義，要談仁愛，唯有如此，才能夠終結戰爭。

    泗上墨家雖然經過了適的修正，但在義利這件事上，尤其是戰爭即將爆發的前提下，除了談義，更多的是利。

    秦國是否結盟，泗上不在乎也根本不想和秦國結盟。

    報紙上的言辭也不可能觸怒秦國，從秦國的政策上可以看出來秦君和吳起等人很明白，真理越辯越明，他們不會選擇辯論，甚至不會在言辭上反擊，只是在渭水以西禁止墨家、縱橫家、儒家、楊朱的學說傳播。

    既是要談利益，秦國很清楚自己在可能爆發的第二次中原大戰中的立場。

    中原的事，此時的秦國尚且沒有資格參與，地理位置決定了秦國得不到西河之前永遠會被困在西陲，遠離中原。

    秦國使者已經知道了泗上的意思，也明白了泗上總動員的目的：不戰而屈人之兵。

    欲不戰，必要做好戰而勝之的準備，這是秦國使者極為佩服的一點。

    在觀察了一下泗上的軍備情況後，他更確定如果只是圍繞着宋國開戰，只怕魏韓都要被拖垮，那無疑是對秦國最為有利的狀況。

    不久之後他就要返回秦地，時間還有很多，魏楚韓如果真的決定在宋國開戰，至少也得準備一年的時間，這一年的時間足夠秦國調整自己的戰略方向。

    但無論打還是不打，對於秦國都是好消息，無非就是大利和小利的區別罷了。

    打，自不必談。

    不打，經宋國一事，魏韓都需要在東線部署大量的兵力、牽扯極多的精力。

    …………

    在和楚國使者以及秦國使者交談之後，泗上長袖善舞的外交政策也繼續盯向了另一個國家。

    幾天後，宋公和宋國民眾請求墨家出兵平叛的書面文件抵達泗上的同時，一隊泗上的時節大張旗鼓地前往已經衰落的鄭國。

    同一天，泗上這邊約見了韓國在這邊的長期使節，談了一下泗上對於宋國事的態度——宋地的事由宋地人民決定，就像是負黍的民眾選擇歸於韓國使之免於戰爭之苦。

    約見之後，泗上的外交方向就朝着繼續瓦解魏楚韓可能同盟的方向而努力。

    繞開了魏國，泗上直接派出使者前往鄭國，也就是前往韓國認為是自己的盤中餐的勢力範圍的鄭國，用最大的陣仗刺激一下韓國。

    自從十餘年前駟子陽政變被殺、駟子陽餘黨殺死鄭公、魏楚爭霸楚國戰敗、鄭國一分為三之後，鄭國就是卡在魏韓關係中的一根無法取出的魚刺。

    當年對楚戰爭、和干涉齊墨戰爭，以及趙國繼承權戰爭中，魏國為了獲得韓國的支持，以及繼續維繫雙晉同盟，默許了韓國對於鄭國的蠶食。

    一分為三的鄭國，魏國吃掉了一部分，打穿了大梁和河東地的走廊。

    剩餘的部分，韓國吃了大半，剩餘的鄭國國土還在魏韓楚的夾縫中存在着，這裏面魏國不想要直接吞併鄭國因為那樣魏韓關係會極度緊張，當然也不希望韓國吞併鄭國。

    鄭國和韓國死仇，鄭公死在了韓侯的劍下，駟子陽從七穆中脫穎而出，就因為他是堅定的主戰派，煽動了國內民眾的情緒，獲取了支持，從而一直把持着國政。

    駟子陽之死，也正是因為他想要謀取鄭國獨立自主的地位，最終在國內反對者和國外勢力的聯合絞殺下死無全屍。

    鄭公被子陽餘黨所殺，鄭國分裂被魏韓瓜分了大半土地之後，剩餘的鄭國土地仍舊堅持和韓國作戰。

    十餘年的時間，圍繞着負黍鄭韓之間爆發了幾次戰爭，幾次易手，憑藉着駟子陽變法留下的底子，鄭國有勝有負，再加上這幾年楚國北進、泗上西進導致的外部局勢緊張，為鄭

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