(新書《回到明朝開工廠》發佈，求支持)

    現在怎麼樣？

    對於那些「金人」現在的下落，朱明忠顯得有些好奇。

    儘管一直知道「我韃清」最擅長就是「巡狩」可是古往今來，可以「狩」那麼遠的，確實堪稱是第一了。

    「怎麼樣……」

    錢樂抿抿嘴，然後說道。

    「怎麼說呢，當時在如何對待他們的問題上，帝國議會確實有過一番爭論，有人主張應該派出在蘇丹遠征的聯軍，徹底解決他們，斬草除根。」

    「後來呢？」

    其實不用問，朱明忠也知道答案，歷代漢人王朝，從不曾對異族斬草除根過，反而會在其戰敗後給予其庇護，無論是漢代的匈奴、還是唐代的突厥，儘管他們都曾為害中原，甚至在受庇護的多年後，再次禍亂中華。

    可這個民族……骨子裏還是太過仁義了。

    「後來，主張和解成為了主流，畢竟，在很多人看來，已經過去了百年的時間，我們沒有理由讓他們為其祖先犯下的罪負責，況且他們之中，也有很多人有華夏的血統……」

    錢樂的話讓朱明忠冷笑一下，對這種說法他從來都是嗤之以鼻的，什麼不能負責，原子彈下無冤魂，那些人同樣也是一樣，那怕他們之中有不少華夏人，那又如何？他們也是漢奸。

    就像大理寺針對「旗奴」出台解釋一樣，因為他們的身份特殊是戰俘。所以是不受法律保護。對於他們在新主人那邊會遭遇什麼，那不是朱明忠所關心的，當年他們是如何對待掠奪的漢人奴隸的，那些遭遇回到他們身上，並沒有什麼不妥。

    「所以，我們也就默認了他們的存在，不過，或許是因為他們說着漢語的關係，所以歐洲各國向內陸遠征時，法國中非當局就認可了他們的自治領身份，他們的自治領在坦噶尼喀湖畔……」

    大概就是後世盧旺達的位置吧，朱明忠在心底自言自語道。儘管有些失望，但相比於那些人，他對「恐龍」的興趣更大。

    「那「恐龍」呢？」

    至少有那麼一瞬間，錢樂覺得老闆不是這個星球的人，畢竟，這個星球，誰不知道「恐龍」。

    「怎麼說呢？就像貓熊的一樣，很多資料都宣稱恐龍滅亡了，可是各地都有傳言和恐龍生活的故事。恐龍到底是否存活到現代，一直都是一個迷團，而裕王在非洲中部探險的時候，從當地土著人口中得知，在剛果河流域有一種不知名的巨型動物，而且也有一些金人說他們也曾目睹過這種動物的巨型腳印，所以在接下來的探險中，裕王的探險就轉向了剛果河流域，當然，當時他並不知道那是剛果河，在探險中，他多次從當地人口裏，聽到對這種動物繪形繪色的描敘。說他們在沼澤里看到過一種「一半像大象，一半像龍」的動物……」

    錢樂的解釋引起了朱明忠的興致，相比於其它的發現，發現「恐龍」無疑是更為驚人的，畢竟，對於現代人來說，只能從「侏羅紀公園」里欣賞「恐龍」的身影。

    「當時裕王分析說，非洲剛果從未受到冰河時代的影響，所以氣溫沒有多大變化。不但有許多白紀的植物至今猶在，古老動物已為數不少。就像到生活在中世紀霍加坡，形體在長頸鹿與羚羊之間，它們也早已被列入在三千萬年前就滅絕的動物里。然而，人們卻在非洲發現了它們；被認為在六千萬年前與恐龍一起絕跡的「化石魚」也已被發現，它們至今仍在非洲海面漫遊。所以，在非洲很有可能存在着恐龍。也正因如此，他的探險也轉向了尋找恐龍。」

    在接下的錢樂的描述中，朱明忠似乎看到了自己這個曾孫是如何率領那支不到百人的探險隊冒着各種風險在剛果河航行，他們扎筏造船，沿途遭遇友好的或是充滿敵意的部落，很多人死於衝突、疾病、野獸。只是為了尋找傳說中的「恐龍」。

    「……那天是一個夜晚，他們乘坐臨打制的木船行進在水流喘急的河上。河面上常常碰到浮在水面的樹幹攔路。有一次，當他們下水推開木障時，突然，在河流轉彎處，隨着一種動物潛入水下的巨響，尺把高的水浪差點沒把前方引中小船掀翻，甚至還有幾個人落到水中。

    也就是在這時候，船上的裕王看

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