「還是不明白什麼叫天命什麼叫宿命什麼又叫陰命,施得,拜託你用人話說個清楚,別用神話,成不？」夏花眼睛瞪得大大的,一臉的迷糊。

    「好吧,我就更通俗地解釋一下。」施得淡淡一笑,從容地說道,「從命運學的角度來說,凡是有利於社會進步和大眾利益的心理和行為,都是天命。而財產、名譽、技術、才能、學識等等,是宿命。貪嗔痴慢,怨恨惱怒,損人利己,違法犯罪的思想和行為都是陰命。既然我們經商,那麼從經營的角度來進一步解釋就是,天命,是服務於他人的,是為大眾服務的,是德業,可以積累企業的貴氣增加企業的氣運。宿命,是等價交換的,是生意,可以積累企業的富氣增加企業的實力。陰命,是損人損己的,是損害別人的,是罪業,損耗企業的運勢和名聲……這樣說,明白了沒有？」

    「明白了。」夏花和全有明白了沒有,蕭佐不知道,不過他確實是明白了,施得的意思是說,上等企業,服務社會造福百姓,行天命。中等企業,賺錢第一,不講奉獻,只講等價交換,行宿命。下等企業,坑蒙拐騙,偷稅漏稅,損人利己,利益至上,行陰命。

    「不知道我的回答,蕭董滿意了沒有？」施得見蕭佐點頭讚許他的回答,知道蕭佐三關的第一關,算是過了。

    「滿意,很滿意。」蕭佐連連點頭,他不會刻意刁難施得,滿意了也故意說不滿意,深受儒家思想影響的他,恪守誠實的做人原則。

    「好,那麼蕭董可以問第二個問題了。」施得點點頭,蕭佐為人還算不錯,雖然有好色博愛的毛病,但人無完人,相對來說,蕭佐為人誠實的優點,足以強過許多人了。

    當然,蕭佐身上也有富家子弟常見的傲氣,不過話又說回來,蕭佐在富二代中,也算是難得的學識淵博了。

    「好,第一個問題太形而上了,第二個問題形而下一些,什麼是人生九雅？」第一個問題,沒有統一的答案,施得雖然答得非常好,但只要博覽群書有一定國學功底的人,都可以答上來,那麼他就有必要再考一考施得對儒學的思想,到底了解了多少,蕭佐就繼續了第二個問題,「《易經》說,形而上者謂之道,形而下者謂之器。」

    形而上的東西就是指道,既是指哲學方法,又是指思維活動。形而下則是指具體的,可以捉摸到的東西或器物。

    見蕭佐的問題,忽虛忽實,忽上忽下,施得暗暗一笑,幸虧他從小深受繼母的影響,一直對國學很感興趣,後來上大學期間,也沒有中斷對國學知識的學習,再後來遇到了何爺,接觸了相術之後,對國學的興趣更是濃厚了,若不是如此,蕭佐的問題,還真能難住他。

    由於可見,知識就是力量,知識就是財富,確實也是真理。

    夏花聽了蕭佐的問題,一下愣住了,想了想,想不出來答案,心想看來讓施得施大師出面還真是對了,換了她,別說回答人生九雅了,第一個人生三命就被打敗了。

    全有的想法和夏花一樣,他一邊感慨一邊暗自慶幸找對了合夥夥伴,施得不但是相面大師,而且還是國學大師,太好了,簡直太好了,據他所知,單是石門幾個最有影響力的巨商,比如葉達成、比如李長風,都非常推崇佛教和儒學,而他偏偏既不了解佛教又沒有儒學知識,在二人面前,他的小聰明小智慧,難成大文章。

    確實如古人所說,胸藏文墨虛若骨,腹有詩書氣自華……一個人讀書多了,知識豐富了,見識廣了,眼界開了,不管是從政還是經商,都可以無往而不利。知識改變命運,也是至理明言。

    全有老老實實地承認,不管是人生三命還是人生九雅,他一概不知,如果讓他回答蕭佐的問題,他絕對會得零分。

    到底什麼是人生九雅呀？全有心裏忐忑不安地看向了施得,施得別和他一樣也不知道就慘了。

    讓全有一顆心提到嗓子眼裏的是,施得並沒有馬上開口回答,而是微微皺眉,似乎不知道或是不確定答案,在竭力思索一樣。別呀,施老弟,施大師,你可得千萬要會答蕭佐的問題,不能讓蕭佐太得意了。你滅了他,也等於替我揚眉吐氣了,否則,如果你被蕭佐難住,不但拆藉資金沒戲了,連我也跟着面上無光。

    蕭佐見施得陷入了深

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