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兩人連續交手出拳,看似只有兩三次交擊碰撞,實則在交手時彼此拳勁和氣血的震盪,卻已不下幾十次甚至上百次。七色字小說網 www.qisezi.com
所謂萬般皆可破,唯快不破。
而宇智波極的拳速之快,顯然已經到了可在空氣中打出八道殘影的地步。
力與加速度的比例是正比,所以,擁有了這種驚人拳速的拳頭,其中蘊含的拳勁自然也是重如山崩!
儘管宇智波極在與楊猛破虛之拳的交鋒中骨骼斷裂,可這並不代表他的拳術不強,不代表着他如狂風鄹雨般的拳勁對楊猛沒有絲毫的影響!
力的作用是相互的,拳勁自然也是如此!
哪怕楊猛的血肉骨骼已經到了生生不息的境地,一個呼吸之間便可將氣血中的能量發揮得淋漓盡致,可也無法避免在發勁及受勁的同時,受到宇智波極那閃電般接連落下的拳勁衝擊。
就算楊猛的左拳在發出彈抖柔勁的同時,兼以太極雲手的上乘手法不住卸力也不行。
更何況,他正面轟出的右拳。幾乎在短短的一秒鐘內,便與宇智波極的快拳硬碰硬的對轟了三十多次。
這是超越了人體極限甚至想像的速度與爆發力。
如果說楊猛的拳如虛空塌陷,那麼宇智波極的拳便是山崩地裂。
虛空塌陷之力固然是令人無從抵擋,可山崩地裂這種連續的崩勁爆烈的轟擊,也是讓人無從入手,饒是楊猛打破虛空氣血生生不息,他的腕骨及臂骨仍然如同風雨中的老樹,被雨點接連不住的敲擊傾灑。
所以,當宇智波極被他以一手太極大抽纏絲勁彈抖在半空中之後,兩人都已負荷到了極限的肉身也不由自主地陷入了一種本能的靜止之中。
這是極其詭異的肉身絕對靜止狀態。
之所以只說肉身絕對靜止。是因為他們強大的武道意志仍在精神世界中不住的交鋒之中。
只是因為兩人身體在短時間內受到的撞擊過於密集和強大。使得原本抽離於現實之間的心靈世界,也被彼此的拳勁一點點滲入了心內虛空,並久久無法擺脫拳勁震盪的餘波。
打破虛空之後,這種交融了心靈的生死搏擊。便不再是純粹的拳術。而是以肉身為依託。以意志為戰場,塑造出的一種心靈幻象的廝殺。
這種心靈幻象雖然看似玄而又玄,可之間複雜及兇險程度。卻絲毫不亞於現實中拳拳到肉的交手。
高手過招,生死只在一瞬。
更不用說可以令人心神短暫失控的心靈殺伐之術。
兩人以武入神的心靈修行法門,不單使得他們將超出常人的第六感化作可觀殺望氣的心眼,同時也將各種光怪陸離的心靈幻象,借着心眼的第六感知觀照於彼此的心內虛空之中。
所謂觀其音聲,皆得超脫,是為觀音。
這也是佛經中所說觀世音菩薩最初修行的不二法門。
此法門的根本在於,耳根不向外聞,而是向內自聞耳根中能聞的聞性,由此做到『動靜二相,瞭然不生』,繼而達到可觀察分析世間一切音聲幻象之虛妄不實不受所動,入於如如不動的大超脫境地。
也就是說,唯有窺得第六感知這種心靈修行的法門真髓,且可觀照縱任五蘊皆空的大修行者,方可成就觀世音的菩薩果位。
所謂五蘊,即是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。
其中,除了色蘊是屬物質性的事物現象之外,其餘四蘊都屬五蘊里的精神現象。
而平常人執五蘊為世界,那麼照見五蘊便是觀照精神世界萬法而任運自在的意思。
所謂一沙一世界,一花一天堂。