天獄世界的城池，與現世的城池，概念還不太一樣。

    妖族的大城格外高闊厚重，一城近於一國。

    整個妖族若算是一個整體，更像是一個城邦制的龐大帝國。太古皇城坐鎮中央，天下城邦皆臣之。

    從「部族」向「城邦」的轉變，也是百屬千類的妖族一個根本性的變化。

    人族雖說「十里不同音，百里不同俗」，各有各的語言和風俗，用不同的國家、宗門、各類組織，來劃分每個人的歸屬。但在人族這個身份上，每個人都有整體的認同。

    妖族百屬千類，可並不如此。

    哪怕是在妖族天庭統御萬界的輝煌時代，各族之間生死攻伐也只是常事。動輒滅族之戰，動輒血流成河。

    妖族是一個整體的概念，是對天生靈族的統稱。

    物初長者尚屈而未申是天之範式，「夭天」即少而壯盛之貌。妖族的引申義，是上天所誕之幼女。受天地所鍾，現世獨愛，故為萬界之主。

    但這高高在上的萬界主宰種族，內部千萬種屬，也有個優劣上下之分。

    有貓族肆意屠戮鼠祖，也有絕代鼠妖「鑽天大祖」，險將貓族屠滅。

    諸如「龍漢大劫」，「風雲大劫」，此類幾乎打破天地的大戰不知凡幾。妖族天庭都在各部族的戰火中被打破了好幾次。

    也就是後來整個妖族天庭都被掀翻，妖族全被趕出世外。「妖族」這個詞語，才有了更多相對於「人族」的意義存在。

    簡單來說，妖族開始團結，開始有了更多融合。

    這一點在天獄世界表現得尤其明顯，因為在這個世界成長的妖族，早已經習慣了人族的強大。知道在萬妖之門後，有那樣一個恐怖的對手存在。

    所謂「妖族南天門」，雄峙天息荒原，鎖住天然界關霜風谷，眺望十萬大山。

    當然現在霜風谷已經沒有了，只剩一個「霜風戰場」，又名「南天戰場」。

    在南天城東北方向，相距千餘里，有大城遙相呼應，其名「積雷」。此城民風剽悍，歷史上出過赫赫有名的強者。當然現在勢衰，但也有極強的妖王坐鎮。

    積雷城北去一千三百里，有大城，名曰「摩雲」，是真妖蛛弦所鎮。

    不過大妖小妖們更習慣將其視為天蛛娘娘的地盤。畢竟真妖蛛弦亦是天蛛娘娘的血裔，且事事都打着天蛛娘娘的旗號。

    柴阿四乃是摩雲城一個普普通通的採藥小妖。

    靠着天生的嗅覺靈敏，經常出沒於一些妖跡罕制的地方，尋覓山材，採集靈藥，以期兌換修煉用的道元石和功法尤其是後者。

    沒有道元石，也可以靠吐納積蓄道元，無非是慢一些、辛苦一些。那懸於高穹的金陽和血月，會供給永恆的能源。

    但功法決定了吐納的效率，決定了道元的強度，也深刻的影響着戰力高低。

    妖族生來道脈自通，個個超凡。固然是上蒼厚愛，但向上之路，卻是不那麼容

    說起來妖族一體，但種屬何止百類？每一個妖屬，都有最適合本相的修行功法。

    無論何屬何類，最早的修行功法，只是生命吐納的本能。

    作為天生現世之主，萬界核心部族，妖族諸類是生下來就會修煉的。

    但是那種本能的吐納法，並不是最佳的修行法門。

    那只是超凡生命本能所遵從的最簡單的吐納軌跡，幾乎沒有利用到什麼超凡妖軀的優勢。

    妖族歷史上天才輩出，從來不乏驚才絕艷的恐怖強者。如建立妖族天庭，統御諸天萬界的太古妖皇，如那些在輝煌時代閃耀天穹的強大身影．．．．

    歷史上一代一代的先賢，創造了璀璨的妖族文明，也留下了無數強大的妖族功法。

    雖然因為終結遠古時代、敗退天獄的那一戰，有了巨大的斷層。

    但退入天獄的妖族強者仍有許多。一個強者本身即是一個豐富的傳承。

    在開闢此混沌世界之後，經過幾個大時代的不斷發展，一代又一代的強者積極探索，廣大妖族的修行資糧，又再一次豐沛起來。

    別看犬族如今勢弱，體量

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