這本玉冊目前還只是一個雛形，或者是一個胚子，只是勉強能用。

    孟章要花費不少心力，慢慢的將其徹底煉化，才能發揮出種種神妙之處。

    日後，孟章需要投入各種天材地寶，將這本玉冊慢慢強化。

    隨着孟章日後的修為不斷提升, 玉冊本身也會慢慢得到提升。

    從某種程度上來說，這本玉冊就相當於是孟章的本命法寶。

    有了這本玉冊，孟章此前的許多設想才能變成現實。

    他建立三界體系最難的一步，也因為這本玉冊得到了初步的解決。

    這次孟章先是決心建立太一金仙設計的體系，然後得到《帝經》。

    他拒絕了直接修行《帝經》，才得到了後面的一系列來自太一金仙的饋贈。

    這說明他的選擇得到了太一金仙的認可, 此前只是對他的一種考驗, 而他成功通過了考驗。

    想來也是, 太一金仙同樣是不折不扣的仙道修行者，而且正在向仙道修行的終點進發。

    他設計那套體系的目的，是為了徹底的超脫，為了最後證道。

    他建立體系只是手段，不是目的。

    孟章的選擇合了他的心意，才勉強算是入了他的門下。

    在修真界之中，後輩修真者因為機緣獲得前輩留下修行功法和遺產的情況不少。

    後輩和前輩之間，卻不一定會有什麼直接關係。

    在以前，孟章只能說是得到了太一金仙留下的修行功法，和其有一份因緣。

    他和太一金仙之間的真實關係，比路人強不了多少。

    現在，他認可了太一金仙的理念，並且要想將其付諸實踐，才算得上是太一金仙的繼承者, 和其有了真正的因果。

    他和太一金仙深度綁定，入了太一金仙門下，對他個人來說，那是有利有弊。

    金仙的繼承人自然有着許多好處，可是太一金仙的敵人, 日後也會成為他需要面對的問題。

    當然，現在孟章還想不了那麼遠，而是先享受太一金仙帶給自己的好處。

    孟章出關之後，就立即召見了太乙門高層，傳達了自己的決定。

    孟章的第一個決定，就是大規模的冊封山川河流、土地城隍之類的地祇，用於穩定太乙門領地，平息各地的天災。

    雖然說修真者的修煉目標是為了成仙得道，但是實際上，修真界有幾個人能夠成仙得道？

    別說是成仙得道，修真界能夠成為金丹真人的有多少，能夠成為元神真君的又有多少，成就返虛大能的有幾人？

    絕大多數修真者，尤其是那些沒有背景、天賦平平的修真者，基本上一生都在修真界的底層打轉。

    成為孟章冊封的地祇，擁有漫長的壽元，還擁有不俗的修為, 安全有着一定程度的保證。

    更為重要的是, 在孟章建立的神明體系之中, 地祇還有着上升渠道。

    相關消息傳開, 別說是太乙門，整個修真界恐怕都有會有無數的修真者搶着來投吧。

    孟章對其當然要進行控制。

    如果所有的修真者都想着被他冊封，誰還想要修行仙道？

    尤其是太乙門弟子，如果各個都想着近水樓台先得月，想要進入神明體系，那宗門的後繼怎麼辦？

    現在孟章才開始着手建立體系，而且條件有限，最初冊封的神明，除了太妙這種情況特殊的存在，其他神明多半是實力平平，而且上限不高。

    一家宗門最為重要的核心，還是那種道心堅定，勇於上進的高階修士。

    儘管現在迫切的需要多位地祇用於穩定各地，孟章還是設置了很高的門檻和限制條件。

    孟章還和門中高層仔細商量，確定了一套嚴格的選撥程序。

    孟章的第二個決定，就是讓眾多凡人聚居點陸續合併，形成一些大大小小的凡人國度。

    在以前，太乙門領地和修真界絕大部分地方一樣，有着許多凡人城鎮、鄉村等聚居點，卻沒有稍微大一點的凡人國度。

    像大離皇朝那種既統治修真者，又

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