，可以承載一切美好。可問題是這樣的理想國哪裏去找呢？

    可能有人要問了，既然理想國沒有，為什麼不繼續玩堯舜禹的遊戲呢？

    當然是因為堯舜禹敗了，大家不願意接受一個失敗的標準。以前儒家雖然被佛道打壓，但堯舜禹從來沒有失敗過。但洋人的堅船利炮，讓堯舜禹失敗了。

    洋人有自己的標準，這點和元朝和清朝都不一樣，元朝和清朝最後還是抬堯舜禹的，所以雖然武力上失敗了，但標準上沒有失敗。

    但洋人帶來了一套全新的標準，一套全新的遊戲規則。儒家不只是武力的失敗，更是標準的失敗。

    洋人當然也是有美好需求的，他們的美好標準就是古希臘，一個古代文明。

    古希臘就是最美好的了，文明的發源地，有哲學、有知識、有三傑，一切的美好都是從這裏開始的。

    其實西方文明和古希臘沒什麼關係，和古羅馬關係更大。古希臘，乃至泛希臘化主要是朝中東這個方向去的。

    但現代西方人不能說羅馬，因為說了羅馬，很多標準就把握不住了。因為羅馬的發展可是很很流暢的，是有明確的發展規律，裏面有很多矛盾。

    羅馬可是從王政、元老院、公民大會、三巨頭、後三巨頭、帝國、宗教化、分裂有清晰的發展途徑，大家就會發現西方其實是一直在兜兜轉轉，原地踏步。

    所以拿古希臘說事情，因為古希臘停留在了議會制度，一直沒有能更進一步。

    為什麼沒有進步？說明議會制度就是最好的。拿古希臘作為標準，就不用考慮為什麼羅馬會進入帝國，為什麼羅馬會推宗教，為什麼貴族會推民族主義

    一旦考慮羅馬遇到的各種問題，就一點也不美好。

    古希臘好啊，因為困死在了半島上，一直沒有發展，一直維持議會，對貴族而言是美不勝收。於是古希臘成為了美好的標準，大家都學古希臘最好。

    可能有人要問了那士大夫為什麼不吹古希臘？古希臘文明就是個虛的概念，和堯舜禹差不多。

    當然是因為古希臘文明水土不服，古希臘是小國寡民，西方也是小國寡民作為標準沒什麼問題。可東方神秘大國卻很地大物博，古希臘雖然美好，但顯然不適合複雜的環境。

    而且古希臘也承載不了『天下共利』的美好，雖然古希臘三傑可以作為知識分子的堯舜禹，但做不了所有人的堯舜禹。

    總之士大夫吹過古希臘，但效果並不好。畢竟一般人會認為一個偉大的文明怎麼也應該活下來，而不是突然就沒了，一個沒活下來的文明怎麼也說不上美好。

    古希臘雖然不能說完全沒了，但確實一直沒有發展，最後越來越封閉。同時期發展的羅馬，比古希臘表現好多了。

    (本章完)

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