香火絕不分潤。

    若說赫連云云就是與哪幾位師太有私交也便罷了，現在洗月庵的師太在這種關鍵時間裏來到至高王庭，擺明了是衝着神冕祭司繼任大典來的。蒼圖神教難道不會有意見？

    宇文鐸沉默了片刻，終於展現了他今日最大的誠意，開口說道：「蒼圖神的偉大，有如天穹無垠。蒼圖神神光所照的世界，包容萬事萬物的存在。當然也包括洗月庵。」

    姜望被這句話里的信息驚得一時無言。

    他這時候才恍惚想起來，這次來草原之後，草原人對蒼圖神的敬稱，好像更偏向於「至高神靈」了。

    「至高神靈」當然也是非常高規格的敬稱，但草原人以前，可是更偏向於宣揚「唯一真神」的。

    至高神俯視但承認其他偉大的存在，唯一真神則是排斥一切。二者之間，有着根本性的轉變。

    這麼明顯的信息，他竟然到此時才覺察！

    若換成重玄勝，只怕聽到的第一耳朵就能意識到問題所在。實在是太專注於修行，差了一些對時局的敏感。

    他有心問更多，但知道並不合適，宇文鐸能夠提前說到這裏，已經是非常大的誠意，是一心想要維護姜望與赫連云云之間的關係，大約這也是赫連云云對他的要求。

    想了想，姜望說道：「草原風光怡人，若是放開了限制，當然是極好的。就是擔心貿然進來的魚龍混雜，不知多少牛鬼蛇神，反而攪亂了風景。」

    宇文鐸道：「大浪淘沙終見金嘛，再者說，草原很大，鷹馬牛羊，都各有歸處。」

    姜望若有所思：「看來草原很快就要熱鬧起來了。宇文兄往後若是得暇，幫我注意一下一個名為無生教的勢力，如何？」

    張臨川的無生教，發展速度十分邪性。於極短的時間內，已經在雍國、成國、礁國等地都有發展。姜望之前在成國解決了一個無生教駐點，但也沒能探明虛實，只是聽了一耳朵《無生經》，心中十分忌憚。

    草原如果放開管制，他想無生教或許不會錯過這個機會。

    「那當然沒問題！」宇文鐸把胸膛拍得震天響。

    不怕姜望麻煩自己，就怕他不肯麻煩自己。

    拍完胸膛，又問道：「姜兄與這無生教，是有舊還是有仇？」

    至少在草原這一畝三分地上，他很是自信：「有舊的話，我照顧一下，有仇的話，我也照顧一下！」

    「不用照顧，幫我探探虛實便是。」姜望隨口說道。

    其實他也沒有抱太大指望，無生教未見得會來草原發展，更主要是找個藉口麻煩一下宇文鐸，來表明自己並無芥蒂的態度。

    姜望這樣一說，宇文鐸自然就明白他與那個無生教不是什麼和睦老友。

    當即表態：「這無生教不來便罷，若是進了草原，管教你知曉他們的底褲顏色！」

    「哈哈哈有勞！」姜望大笑着將他推出了院門，繼續自己這一天的修行。

    代表大牧帝國的青天神圖旗飄揚在高穹，周邊神光環繞，自有大國威嚴。

    萬里無雲，天色恰好。

    這是道歷三九二一年六月二十七日，也即神歷五三七二年六月二十八日，神冕佈道大祭司繼任儀式在神光壇正式召開。

    神歷自然是牧國的曆法，這也是天下列國里，唯一一個曆法年代超過新啟道歷的國家。

    當然並不是說，牧國真箇就比景國的歷史更悠久。

    五千三百七二年前，是傳說中蒼圖神成道的日子，那一年被計為神曆元年。也就是說，蒼圖神是在近古時代成道。牧國人當然普遍深信不疑，但在國際上卻是不大認可的。

    據說蒼圖神教最早制定神歷，還想往前推幾十萬年，從傳說中蒼圖神誕生的中古時代開始紀年，後因為太過離譜而作罷。

    景國方面曾公開表示，蒼圖神不過就是撿了神話時代落幕的養分，才得以成道。謂之曰「僥天之幸，狼鷹着冕」，且強調蒼圖神成道時間是在道歷新啟之後兩國為此隔空拉扯過不知多少回。

    雙方都有一些證據，屬於公說公有理婆說婆有理。

    姜望表示——我信司馬衡。

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